这篇文章给大家聊聊关于朝鲜李算人生轨迹,以及请教算命、起名大师,名字方面的问题!(我的情况太复杂)对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站哦。
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请教算命、起名大师,名字方面的问题!(我的情况太复杂)说出一部电影的名字,证明你已经不再年轻汉武帝叫什么名字寻根溯祖王姓起源
道生一、一生二、二生三、三生万物,
天地人合一乃为王者,王者之族、孰能与比!
王姓是中国第二大姓,人口将近一亿,自汉代以来,王姓有至少21个著名望族,其中如琅玡王氏、太原王氏、三槐王氏、开闽王氏等,王姓是中华民族众多姓氏中文化最为渊深的姓氏,群星璀灿,光耀华夏,数千年来人才辈出,可称王者之族。
王姓的来源很复杂(1)出自妫姓,相传为古帝虞舜之后;(2)出自姬姓,为周文王第十五子毕公高之后;(3)出自子姓,与林姓同宗,为商朝王子比干之后;(4)历史上的外族姓氏,如王氏高丽(今朝鲜)的开国君主王建,西魏王频氏之祖王雄,钳耳氏之祖王季等。(5)王者之子孙多号王氏,常以为姓。(6)赐姓,如汉代燕王丹的玄孙嘉,王莽时被赐姓王;(7)冒姓,如隋代王世充本姓支氏,五代王保义、原名刘去非,皆冒姓王氏,(8)历史原因,为避仇、逃命而改姓王氏等等。
将近一亿人口的王氏除了著名的琅玡氏,山西太原王氏,名相辈出的三槐王氏,还有山东昌乐的北海王氏、山东郡城的东海王氏、山东巨野的高平王氏,陕西的京兆王氏、甘肃天水的天水王氏、山东东平的东平王氏,山东滕州的山阳王氏,河南新蔡的新蔡王氏、河北省定县的中山王氏、河北省行唐县章武王氏,山东掖县的东莱王氏,四川的广汉王氏,陕西的金城王氏、山西的河东王氏、湖南的长沙王氏以及江苏的六合王氏,河南的南郡王氏等等亦是名望家族。有的书籍记录,王氏著名望族全国多达三十八望,比二十一望多出十七望来,可见王氏在全国分布之广,家族之兴盛,名人将相的功绩,教育、著述、书画、艺术等,对社会影响者是不可低估的。
王姓从史传上可知,中华王姓大多是“王者之后”,即为帝王的后代。东周时期,周灵王太子姬晋,因直言进谏而被贬为庶人,由贵族的忠心为国,而造贬为平民百姓,一口冤恨之气在胸,不久即郁郁而终。其子宗敬一家便以“王“为氏了。到了秦汉时期,太子晋的后裔在社会进展的新形式下形成姓与氏合一的文化背景,“王”氏转化为“王”姓。除太原王姓之外,周文王、周考王的后裔,在改朝换代后或出逃流亡,或夺爵失国,为了让后世子孙牢记他们的高贵的出身,于是也以王为姓。此外,帝王赐姓,少数民族在汉化过程中改王姓,也是王姓由来的途径。在山东的十几支王姓中,有几支是在元朝由蒙古人改姓王而流传至今。
子姓的后裔
由子姓而出现的王姓,是王姓来源较早的一支源头。子姓是殷商帝王家族的“好”氏,据历史学家扬荣国先生称,子原先写作“好”,读子,而“女”是表示原先是母系氏族。殷商帝王家族以子为姓是从契开始的。传说契的母亲叫简狄,是有娀氏的女儿。有一次,简狄与族中的姐妹一起在大河中洗浴,这时候,天边飞来一只大鸟,那只大鸟在河边产下一个蛋,那鸟又飞走了,这只蛋正好离简狄很近。简狄就把鸟蛋捡起来吃了,那时还很原始,虽早已发明了火,但生食还是经常的,含毛茹血在那个时代也没有断绝。说也奇怪,自从简狄吃了那个鸟蛋后便觉身怀有孕,经过十月怀胎,后来就生下了一个男孩子,这个男孩子是契。从这个来自《史记·殷本记》中的故事,人们都只能把他当做一个神话,传说中的简狄是帝喾的妃子,对此,三国时期谯周就说:帝喾生尧,而契在尧时出生,在舜时才长大成人。由此看来简狄一定不是帝喾的妃子,契也不一定是帝喾的儿子。不过这个传说中可以发现两个基本事实,第一,契出生的时代不是远古时期人们只知其母不知其父的母系社会,而是有嫁娶婚姻的社会,不过女人的母权还有很多残余。第二,在契出生的时候,只知其母不知其父不再被看作天经地义的正常现象了,人们的文明要求既知其母又知其父。简狄记不得那个男人是其生父,就有了吃鸟蛋而生契的事了。这虽没有什么值得大惊小怪,今天这类事也常有。不过生个惊天动地而载入史册的人却不是经常能有的。
契在尧时出生后,在舜的时代成长发展,并表现出过人的才干。大禹治水成功,舜对他进行表彰时,大禹就说这里有稷、契、皋陶等人的功劳,于是舜还专门下了命令,任契为司徒,让他用父母、兄弟、儿子等人伦理念教化百姓。把他封在商地(今河南商丘县南)赐姓为子。自契至十三世成汤凡八迁,汤始居亳从先王居,作《帝诰》。商汤征诸侯,葛伯不祀。汤就对他征伐。成为与夏朝抗衡的一个强大的部落集团。那时候夏朝已经走到了它的穷途末路,与夏成为鲜明对比的是,商王国正处在蒸蒸日上的发展时期。商汤很会治国,他说“人通过水可以知道自己的形象,君通过民可以知道国家治与否”。汤是一个仁义的君王,一次汤见到有人在田野张网四面,想将野兽一网打尽,祝曰:“自天下皆入吾网。”汤朝天祝曰:“那样不是都杀尽了吗?要去其三面,欲左者左,欲右者右,不用命者,乃入吾网”。最后传到诸侯耳朵里,他们说:“汤德至矣,他的仁惠都关心到禽兽了。”于是纷纷投到汤的周国。百姓纷纷前来投奔他,在畔夏奔汤的人群中,有一个叫伊尹的能人,成为汤治理国家的良辅,经过几年的治理准备,汤向夏王朝发动了进攻,一举打败了夏桀,推翻了夏朝的统治。最新历史断代工程定为公元前1598年,在西亳定都,建立了商朝,商王朝也时盛时衰地延续了500多年的时间。前后传承了三十位君王,最后终于亡在第三十一位君主帝辛(名纣)的手中。提起帝辛,可能有些人觉得陌生,因他名叫纣,人们都叫他纣王,他是历史上有名的骄奢,滛逸的暴君。
商在纣的统治下,虽然昏庸无道,背叛亲离,但以子为姓的殷商宗室并不是人人都像纣王那样,他们之中不乏明智之人,最有代表性的就是王叔比干,比干是纣王的爷爷太丁的儿子,是纣王的亲叔叔,当时担任少师的职务,纣王如此昏庸无道,人们纷纷离去,纣王的兄弟微子也走了,另一个兄弟箕子也装起疯来,以示不与纣王合作,这时比干却下决心劝谏纣王改弦移辙。他参见纣王,对他进行苦口婆心的规劝,纣王不听,比干就不走,一连在宫中劝了三天,最后把纣王说的不耐烦了,在纣王的妃子,苏妲已的怂恿下,纣王又开了杀戒,他说:“我听说圣人的心有七窍,我想看看你的心是不是如此”,那个时代:“君叫臣死,臣不死不忠,”说完就把比干剖腹挖心,活活地杀死了。
王子比干死后不久,商朝就被西方兴起的周灭掉了,商朝虽然灭亡了,但商王室的三个子姓贵族却因为不与纣王同流合污而被视为商朝的三个仁人,他们是微子、箕子、比干。微子后来被封在宋(今河南商丘县城南),箕子也受到周武王的优待,比干的墓地所在的地方,被周武王封疆益土,赐给了比干的后代。比干的墓地,《水经注.清水》说是在朝歌(今河南淇县)《史记.本纪》张守节《正义》及《括地志》说在卫州汲县(今河南卫辉市)10里,比干的后代便在从淇到卫辉市这一带的土地上生活,他们一部分改姓王氏,实际上是殷商王族子姓的后裔。这一支王姓后裔,就是子姓的王氏。还有一部分改为林姓,福建莆田的林姓与迁到山东的林姓均有这一记载,他们的谱书,是唐代的文彦博作的序。
王氏的起源还分别来自:
妫姓的后裔
姬姓的王氏
杂姓改王氏之后裔
胡姓的后裔
王氏是当今中国第二大姓氏人口将近一亿,历史名人之多郡望之盛它姓难以相比。中国名人大辞典收录王氏名人达2360多人排诸姓氏之首。清初清未有二支王氏望族祠堂上曾挂着这样的对联:
一、唐宋元明、十八状元三学士======公孙父子,七人拜相九封候
二、宋元明清、三百进士七鼎甲======高曾祖父,十二宰相五封候
由此可见王氏之盛
《铁道游击队》小时候每天吃晚饭就搬着小板凳坐在黑白电视前,而且就坐在离电视不到一米的地方,小小的身子快要嵌到电视里面的样子才甘心,老是被妈妈一个爆栗拉到旁边,因为当时家里条件还不错,别人家没有那种能收到台的天线,有好几家人过来我的家里,把我家客厅都快挤满了,而且他们看电视的不看还老是大声的讲话,我做在旁边被他们挡着看不见又听不清楚,我就特别的不高兴,总是要跑到电视机前站着,想着他们既然那么大声讲话又不看,那我就一个人看好了,结果又被我妈妈呵斥,说我不懂事,我是真的很委屈,那时候的心里,那些拿着枪打日本人的,都是我心中的英雄,是我的偶像,我学着他们的样子要跟妈妈打起来,心里觉得自己跟他们一样厉害,结果被妈妈一个后揪领拎到房间里不给我出来,我就在弹簧床上蹦,想想自己是在火车上,是拯救全家人的大英雄,坏人就是那些大嗓门,我把他们一个个都打跑了,然后电视机就是我一个人的了,后来上小学,还经常村里的小孩,在田野上扮演游击队,小时候成绩还不错,也算是中上水平,就当了他们的孩子头,我把那些成绩差的孩子当做坏人,让跟我一样成绩好的人当游击队,每次都打的他们怨天载地,也不是真的打架,就是在田野上的草垛里躲起来,然后给路过的他们突然袭击,比如谁扮个鬼脸吓死谁,就一定要倒下去,如果不倒下去,就不给回家,结果我被他们抗议,捅到我妈那里,又被骂了一顿,说我不好好学习,成天欺负人,天知道,我年年拿第一,骄傲的不得了,哪里容的别人告状,于是我成立了小帮派,当然了,我的人都是高智商的人,以至于上了初中,我的成绩也算是佼佼者。哎,说了那么多,现在还不是为了过考核期,在这里苦哈哈的码字,已经23:23分了,刚跟我妈微聊完,看见这个问题,有感而发,其实小时侯看过许多抗战片的,受我爸爸跟那些大嗓门影响,小时候,我可是全心全意致力于“抗日”事业呢,哈哈哈哈
我们那年的电影:
我叫″小铃铛",家住″槐树庄"。左邻″白毛女",右邻″李双双"。″今天我休息",正在讨论"家庭问题",突然来了″不速之客",说是丢了″秘密图纸",叫我″跟踪追击"。我跨过了″万水千山",走遍″林海雪原",来到″箭杆河边"。望着初升的″红日",我写下了″渡江侦察记"。我跟随″山间铃响马邦来",到了″林家铺子",问了″哥俩好",找到"大李小李和老李"。在″蝴蝶泉边"认识了″五朵金花",拜会了″刘三姐",询问了″阿诗玛"的近况。告别了″冰山上的来客",和″雷锋"一同登上"特快列车",我们参加了″铁道游击队"。为了保卫″粮食",我们发明了″地道战"″地雷战"。在″平原游击队"和″独立大队"的协助下,根据″红孩子""小兵张嘎"″英雄小八路"送来的″鸡毛信"。通过″永不消失的电波",经过″奇袭",最终取得了″上甘岭"的胜利。通过″南征北战"的煅炼,我″在战斗中成长"。
这是我的″电影史",还有落下的,请朋友们补上。谢谢!
1966年香港电影《画皮》,那时候,电影不分级,这是中国大陆第一部放映的恐怖片,也不知道当年父母就是心大,我爸单位分发的电影票,去看电影,我爸就用自行车带着我和妹妹一起去看这鬼什子电影,我当年不到十岁,我哪敢看啊?
特别是片中有一出,女鬼在那里画皮的场景,那女鬼转过头来,电影院都是一片惊呼,我在干什么,我把头紧紧地躲在椅子后面,根本不敢看一眼。等到画皮场景结束,就开始重头戏女鬼掏心那一幕,我的乖乖啊,我就听得电影院他们看过不止一边的再喊,要掏心了,要掏心了,那时候我恨不得把头埋在地缝里,根本不敢看电影一眼。这时候听到电影院有小孩吓哭的声音......
最后,老道士和女鬼搏斗那一幕,我算是才敢睁开眼睛看一下,就看见那女鬼要跑,老道士一剑飞出去,正中女鬼,前心贴后心,可怜那么漂亮的女鬼死了,就剩一张皮了!
出了电影院,有小伙伴问我,你看了掏心那会儿害怕不,我连说我不怕,我一直睁眼看完了!
这电影看完了,确实摧残小孩子的心理,那时候我就天天问妈妈,这世上到底有没有鬼,我妈妈那时候还迷信经常找人算命啥的,估计她也不知道到底有没有,说没有吧,电影上演的有,说有吧,晚上我和妹妹会吓得睡不着觉,最后好像我妈说的是,只有鬼才能看到鬼,人看不到鬼,有好鬼和坏鬼,好鬼就是电影上那个有法力的道士之类的,专门来杀坏鬼的,你们不用怕,安心睡觉,我们南山有座庙,真有坏鬼的话,那庙里的和尚或者道士会来把他们杀了的,这才慢慢打消我们的顾虑....
1966版《画皮》,确实挺吓人的,据说有看电影的直接被吓死的了!
《红色娘子军》
看到里面陈强演的南霸天那叫一个恨。
那时候电影都很激进,喜欢这部电影是因为里面的女演员第一很漂亮,第二有许多女兵光着腿的镜头,那些英姿飒爽的女兵的腿型真的很美,估计那时候很多人和我一样,嘴上不好意思说心里其实很期待。
吴琼花浓眉大眼,但我更喜欢里面她的那个叫红莲的“姐姐”。我觉得她更有女人味。
那个指导员洪常青被烧死也是我看这部电影最心痛的时刻,在那一瞬间,吴琼花成熟了,成为了真正意义上的革命者,不再冲动,开始知道动脑筋了,喜欢这部电影,给了我童年许多遐想和教育,让我从小知道热爱党,从小知道是那时候的共产党让穷人翻了身。
《少林寺》这一部电影是我们国内最经典的动作片,82年内地公映,创下了票房奇迹。
我记得第一次看的时候还是小时候,一般小男孩都喜欢舞枪弄棒,喜欢的不得了,一到放学的时候,就和小伙伴到屋后的小广场比武摔跤,曾经还把一个小伙伴的鼻子打出血了,回家挨了一顿打,都是少林寺惹的祸。
长大了才知道,想当年《少林寺》是火的不得了,可以说是家喻户晓,人人皆知。大明星李连杰就是通过这部作品,红透了全中国,现在只记得电影里面武打动作非常的漂亮,还有一首经典的牧羊曲超级好听,到现在依旧在传唱着。还有丁岚那甜美的笑容依旧回荡在多少人的脑海里。
看过这部电影的基本上都是七八十年代的人,经典依旧在继续播放着,可看电影的人却已经不再年轻,岁月不饶人。
非常感谢与大家共同讨论这个话题,这个问题非常有意思,首先我是一个90后,也是奔三的人了,如果问我证明自己老的电影话,那只有《刘三姐》。
可能我家比较喜欢看这个,小时候的时候就看过了,这个在当时的黑白电视看着还是非常有意思的。全称讲述了刘三姐的故事,年代太久了都忘了一些情节,大概讲述了刘三姐与地主纳妾的故事,现在还依稀记得她唱的山歌,相信你们的祖祖辈辈都还会唱这首山歌。如有相同的小伙伴欢迎来评论!
《农奴》最早的关于西藏农奴命运的一个影片,印象最深的就是那个解放军战士牺牲的情景,看到男主把哈达盖在战士身上,小小的我也在流眼泪。
《平鹰坟》那个凶巴巴的鹰坟碑,是我儿时的噩梦发生的原因。影片的插曲《沂蒙山小调》却是好听极了的歌曲。
《磐石湾》就因为这个电影,我深深的爱上了游泳,幻想在海底像鱼一样钻来钻去,那个穿海魂衫,胳膊上缠着绷带的帅哥,我惦记了好多年。后来的《潜海姑娘》更加深了我对游泳的热爱,几十年了都没变,现在每天都游一千五百米,常常潜到水底玩儿。
那个年代有很多进口电影,朝鲜,苏联,阿尔巴尼亚,南斯拉夫,罗马尼亚,印度……有个打油诗“朝鲜电影哭哭笑笑,越南电影飞机大炮,阿尔巴尼亚电影莫名其妙,罗马尼亚电影搂搂抱抱,中国电影新闻简报……”
汉世宗孝武皇帝刘彻(前156年-前87年),汉朝的第七位天子,伟大的政治家、战略家。刘彻是汉景帝刘启的第十子、汉太宗文帝刘恒的孙子、汉太祖刘邦的重孙子。刘彻生于公元前156年8月10日(农历汉文帝后七年七月初七),公元前141年3月21日登基。刘彻的母亲王娡进宫前曾嫁作金家妇,生有一女。刘彻的外祖母听了算命的话,将她从金家带走,进与皇太子刘启,也就是后来的汉景帝。刘彻4岁被册立为胶东王,7岁时被册立为太子,16岁登基,在位54年(公元前141年3月21日—公元前87年3月29日),死于公元前87年3月29日(后元二年二月丁卯日(十四))。汉武帝开创了西汉王朝最鼎盛繁荣的时期,那一时期亦是中国封建王朝第一个发展高峰。他的雄才大略、文治武功,使汉朝成为当时世界上最强大的国家,他也因此成为中国历史上伟大的皇帝之一。此外,汉武帝是中国第一个使用年号的皇帝。其在位期间,曾用年号有:建元、元光、元朔、元狩、元鼎、元封、太初、天汉、太始、征和、后元。谥“孝武”,葬于茂陵。《汉书》评叙刘彻“雄才大略”,《谥法》说“威强睿德曰武”,就是说威严,坚强,明智,仁德叫武。在中国历史书内,“秦皇汉武”经常互相衔接。今天我们看他的历史,不能否定他是一个杰出而特殊的人物。他的功业,对中国历史进程和后来西汉王朝的发展影响深远。登基之初,汉武帝继续父亲生前推行的养生息民政策,进一步削弱诸侯的势力,颁布大臣主父偃提出的推恩令,以法制来推动诸侯分封诸子为侯,使诸侯的封地不得不自我缩减。同时,他设立刺史,监察地方。加强中央集权,将冶铁、煮盐、酿酒等民间生意编成由中央管理,禁止诸侯国铸钱,使得财政权集于中央。思想上,采用董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”的建议,为儒学在古中国的特殊地位铺平了道路。当然,汉武帝时期,汉朝亦不曾缺少法治思想。在宣扬儒学的同时,汉武帝亦采用法规和刑法来巩固政府的权威和显示皇权的地位。因此,汉学家认为这更应该是以儒为主以法为辅,内法外儒的一种体制,对广大百姓宣扬儒道以示政府的怀柔,而对政府内部又施以严酷的刑法来约束大臣。刘彻全身彩像
经文景之治的休养生息等一系列的发展经济与民生政策之后,西汉王朝的国力已蒸蒸日上。汉武帝在承袭这些政策同时,积极准备军事力量的发展。继位后,先平定南方闽越国的动乱。后开始着手以军事手段代替带有屈辱性质的和亲政策来彻底解决北方的匈奴的威胁。派名将卫青、霍去病三次大规模出击匈奴,收河套地区,夺取河西走廊,打通西域,封狼居胥,将当时汉朝的北部疆域从长城沿线推至阴山甚至更远。在对匈奴的战争同时,采取和平手段和军事手段使西域诸国臣服。丧失肥沃茂盛的漠南地区后,匈奴王庭远迁漠北,从此一蹶不振,这就基本解决自西汉初期以来匈奴对中原的威胁,为后来把西域并入中国版图奠定基础。张骞出使西域,丝绸之路由此而始。春节始于太初改历,汉武帝改正朔。
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